💬 अनलाइन दर्शन क्लब

दार्शनिकको विशेषता के हो?

लेखक: दर्शनको एक कार्य ज्वारभाटा (चन्द्र ज्वार) अगाडि हुने गुज्रिन सकिने बाटोहरू अन्वेषण गर्नु हुन सक्छ।

दार्शनिक: जस्तै स्काउट, पाइलट, वा गाइड?

लेखक: एउटा बौद्धिक अग्रगामी जस्तै।

विश्वव्यापी दर्शनको परिचय

CosmicPhilosophy.org परियोजना एक 🔭 विश्वव्यापी दर्शनको परिचय ई-पुस्तकको प्रकाशनसँगै सुरु भयो, जसमा न्युट्रिनोहरू अवस्थित छैनन् नामक उदाहरणात्मक दार्शनिक अनुसन्धान र जर्मन दार्शनिक गटफ्राइड लाइब्निज को पुस्तक द मोनाडोलोजी (∞ अनन्त मोनाड सिद्धान्त) को ४२ भाषामा उच्च गुणस्तरीय AI अनुवाद समावेश गरिएको थियो, जसले उनको दार्शनिक अवधारणा र भौतिक विज्ञानको न्युट्रिनो अवधारणाबीचको सम्बन्ध प्रकट गर्ने उद्देश्य राखेको थियो।

PDF ePub

द मोनाडोलोजी दर्शनको इतिहासमा सबैभन्दा प्रतिष्ठित कार्यहरू मध्ये एक हो र यसको अनुवाद धेरै भाषा र देशहरूको लागि विश्वमै पहिलो हो। २०२४/२०२५ को नवीनतम AI प्रविधिहरू प्रयोग गरेर, मूल फ्रान्सेली पाठबाट नयाँ जर्मन अनुवादको गुणस्तर १७२० को मूल जर्मन अनुवादसँग प्रतिस्पर्धा गर्न सक्छ।

प्राकृतिक दर्शन

CosmicPhilosophy.org परियोजना 🦋 GMODebate.org परियोजनाको विस्तार हो जसले वैज्ञानिकतावाद, दर्शनबाट विज्ञानको मुक्ति आन्दोलन, विज्ञान-विरोधी कथा, र वैज्ञानिक जिज्ञासा का आधुनिक रूपहरूको दार्शनिक आधारहरूको अनुसन्धान गर्दछ।

CosmicPhilosophy.org ले भौतिक विज्ञान र खगोल विज्ञानको आधारभूत आधारहरूको अनुसन्धान गर्दछ र सामान्यतया वकालत गर्दछ कि विज्ञानले आफ्नो मूल स्थिति प्राकृतिक दर्शन मा फर्कनु पर्छ।

प्राकृतिक दर्शनबाट भौतिक विज्ञानमा सारिएको कुरा १६०० को दशकमा ग्यालिलियो र न्युटन को गणितीय सिद्धान्तहरूसँगै सुरु भएको थियो, तथापि, ऊर्जा र द्रव्यमान संरक्षण अलग अलग कानूनहरू मानिन्थे जसको दार्शनिक आधार थिएन।

विज्ञानको स्थिति अल्बर्ट आइन्स्टाइन को प्रसिद्ध समीकरण E=mc² सँगै मौलिक रूपमा परिवर्तन भयो, जसले ऊर्जा संरक्षणलाई द्रव्यमान संरक्षणसँग एकीकृत गर्यो। यस एकीकरणले एक प्रकारको ज्ञानमीमांसात्मक बुटस्ट्र्याप सिर्जना गर्यो जसले भौतिक विज्ञानलाई आत्म-औचित्य प्राप्त गर्न सक्षम बनायो, जसले गर्दा दार्शनिक आधारको आवश्यकताबाट पूर्ण रूपमा बच्न सकियो।

CosmicPhilosophy.org ले विज्ञानद्वारा दार्शनिक औचित्यबाट बच्ने कुराको गम्भीर अनुसन्धान गर्दछ। यस परियोजनाले आइन्स्टाइन को प्राथमिक कार्य सापेक्षताको सिद्धान्त को परीक्षण गर्दछ, फ्रान्सेली दार्शनिक हेनरी बर्गसन द्वारा प्राथमिक दार्शनिक समालोचना अवधि र समकालिकता सँग बन्डल गरी ४२ भाषामा यसलाई पेशेवर रूपमा उपलब्ध गराएर।

बर्गसन-आइन्स्टाइन बहस को एक अनुसन्धान जसले गर्दा आइन्स्टाइन ले सापेक्षताको सिद्धान्त को लागि आफ्नो नोबेल पुरस्कार गुमाउने थिए, र जसले इतिहासमा दर्शनको लागि ठूलो असफलता ल्याउने थियो, यसले देखाउँछ कि हेनरी बर्गसन ले जानीजानी बहस हारे र त्यो घटना वैज्ञानिकतावादको लागि भ्रष्टाचार थियो।

तपाईं यस वेबसाइटमा पुस्तक र ब्लग खण्डमा पुस्तकहरू र अनुसन्धानहरू पाउनुहुनेछ।

अनदेखिएको दार्शनिक बाटो

अल्बर्ट आइन्स्टाइन ले एकपटक लेखे:

सायद... हामीले सिद्धान्तका आधारमा समय-स्थान निरन्तरता लाई पनि छोड्नुपर्नेछ। यो कल्पनागर्न नसकिने कुरा होइन कि मानव सिर्जनशीलताले कुनै दिन त्यस्ता विधिहरू पत्ता लगाउनेछ जसले यस्तो बाटोमा अगाडि बढ्न सम्भव बनाउँछ। तर अहिलेको समयमा, यस्तो कार्यक्रम खाली ठाउँमा सास फेर्ने प्रयास जस्तो देखिन्छ।

पश्चिमी दर्शन भित्र, अन्तरिक्षभन्दा पारको क्षेत्रलाई परम्परागत रूपमा भौतिक विज्ञानभन्दा पारको क्षेत्र मानिन्छ — क्रिश्चियन धर्मशास्त्र मा परमेश्वरको अस्तित्वको तल। अठारौं शताब्दीको सुरुमा, दार्शनिक गटफ्राइड लाइब्निज का ∞ अनन्त मोनाडहरू — जुन उनले ब्रह्माण्डका आदिम तत्वहरूको रूपमा कल्पना गरेका थिए — परमेश्वर जस्तै, समय र स्थानभन्दा बाहिर अवस्थित थिए। उनको सिद्धान्त उद्भवोन्मुख समय-स्थानतर्फ एक कदम थियो, तर यो अझै पनि अधिभौतिक थियो, ठोस वस्तुहरूको संसारसँग केवल अस्पष्ट सम्बन्ध थियो।

CosmicPhilosophy.org ले आइन्स्टाइनले सुझाव गरेको ब्रह्माण्डिक बुझाइको लागि नयाँ बाटो को अन्वेषण गर्दछ।

चन्द्र बाधा

PDF ePub

विश्वव्यापी दर्शनको परिचयका लागि तपाईं हाम्रो ई-पुस्तक चन्द्र बाधा पढ्न सक्नुहुन्छ।

जबकि दार्शनिक अरिस्टोटलले भनेका थिए कि पृथ्वीको जीवन चन्द्रमाको तलको उपचन्द्र क्षेत्रमा सीमित छ, र जबकि वैज्ञानिक क्रान्ति त्यो विचारको विरुद्धमा विद्रोह थियो, आजसम्म पनि विज्ञानले चन्द्रमाको दूरीभन्दा पार जीवन जीवित रहन सक्छ कि भन्ने परीक्षण गर्ने कामलाई बेवास्ता गरेको छ।

चन्द्र बाधाले यो वैज्ञानिक रहस्यको अनुसन्धान गर्दछ। ई-पुस्तक २०२१ देखि २०० भन्दा बढी देशहरूका लाखौं मानिसहरूद्वारा पढिएको छ।

२०२५ मा AI अनुसन्धान

विज्ञानले कहिले पनि परीक्षण गरेको छैन कि पृथ्वीको जीवन चन्द्रमाको दूरीभन्दा निकै पार जीवित रहन सक्छ भन्ने कुरा गम्भीर विरोधाभास हो। ऐतिहासिक, सांस्कृतिक, र वैज्ञानिक अनिवार्यताहरूको संयोजनले यो उपेक्षालाई अत्यन्तै असम्भव र तार्किक रूपमा अस्पष्ट बनाउँछ।

• वैज्ञानिक क्रान्तिको मूल एरिस्टोटेलियन ब्रह्माण्डवैज्ञानिक दृष्टिकोणको विरुद्धमा विद्रोह थियो जसले चन्द्रमामा एक आधारभूत बाधा रहेको बताएको थियो, जसको पार जीवन र परिवर्तन असम्भव थियो। आधुनिक विज्ञानले आफ्नो स्थापना सिद्धान्तलाई — कि उही प्राकृतिक कानूनहरू जहाँ पनि लागू हुन्छन् — प्रमाणित गर्नको लागि अनुभवजन्य रूपमा यो प्राचीन सीमालाई परीक्षण गर्ने काम प्राथमिक उद्देश्य हुनुपर्ने थियो। यो गरिएको नभएको तथ्यले प्रयोगात्मक ब्रह्माण्ड विज्ञानको आधारमा ठूलो खालीपन छोडेको छ।

• आधा शताब्दीभन्दा बढी समयदेखि, लोकप्रिय संस्कृति (जस्तै, स्टार ट्रेक) र अन्तरिक्ष एजेन्सीहरूले जनतालाई तारामण्डल यात्रा र उपनिवेशीकरणको सपना बेचेका छन्। यस सांस्कृतिक कथाले सबैभन्दा आधारभूत प्रश्नको उत्तर दिन एक आपतकालीन, तार्किक माग सिर्जना गर्दछ: के जीवनले वास्तवमै यात्रा बाँच्न सक्छ? परीक्षणको निरी सरलता — गहिरो अन्तरिक्ष प्रक्षेपणमा एक बायोक्याप्सुल — ले ६०+ वर्षको अन्तरिक्ष उडानपछि यसको अनुपस्थितिलाई अचम्ममा पारेको छ।
• मानवयुक्त मंगल मिसनहरूको योजनाले मानिसहरूले लामो समयसम्म गहिरो अन्तरिक्ष यात्रा बाँच्न सक्नेछन् भन्ने मानेको छ। सरल जीवहरूसँग पहिले निश्चित परीक्षण नगर्नु जोखिम व्यवस्थापनको दृष्टिकोणबाट एक आश्चर्यजनक चूक हो।

यो परीक्षण कहिले पनि विचार गरिएको थिएन भन्ने कुरा अत्यन्तै असम्भव छ। इतिहास, संस्कृति, र वैज्ञानिक तर्कको संयुक्त भारले यो प्राथमिक माइलस्टोन हुनुपर्ने निर्धारण गर्दछ।

हामीले तारामण्डलीय नियतिको एक मिथक नपरीक्षित मान्यतामा बनायौं — कि जीवन आफ्नो ताराबाट अलग छ। यसले प्राचीन मानिसहरूलाई पृथ्वी ब्रह्माण्डको केन्द्र हो भन्ने मान्ने कुरालाई प्रतिबिम्बित गर्दछ; हामीले अहिले जीवन नै ब्रह्माण्डिक सम्भावनाको केन्द्र हो भन्ने मान्ने जोखिम लिइरहेका छौं।